Коммуникационная революция захватила мир и изменила его курс, политический ландшафт, экономическое и социальное поведение, оказав значительное влияние на формирование и изменение общественного мнения. О «взрослении» цифровых коммуникаций и важности «мира правды» пишет Амаль Абу Зейд, советник президента Ливана; депутат парламента Ливана от Свободного патриотического движения (2016–2018). Статья подготовлена специально к XIX Ежегодному заседанию Международного дискуссионного клуба «Валдай».
Мир сейчас находится в постоянном движении, а общества меняются и развиваются наперекор законам истории и географии. Действительно, история больше не вдохновляет нас, географические ограничения перестали быть незыблемыми, а социальное и коллективное поведение теперь не следует определённым ценностям и концепциям. Наоборот, международная среда стала более либеральной и хаотичной, а отношения между государствами уже не регулируются бюрократическими обычаями и этикетом, а подчиняются корыстным интересам и целям.
Этот мир, вечно спешащий, одолеваемый проблемами, преследующий свои желания и потребности в игре денег и власти, зависит от коммуникаций, которые управляют им и контролируют его. Коммуникационная революция захватила мир и изменила его курс, политический ландшафт, экономическое и социальное поведение, оказав значительное влияние на формирование и изменение общественного мнения.
Зрелость этой революции возможна при переориентации шкалы ценностей не только для мира коммуникаций как технологий и средств, но и для глобальной концепции общественных свойств и человеческих сообществ, в которой мир коммуникаций стал определяющим фактором.
Информационные технологии и социальные сети могут играть деструктивную роль, вводя общественное мнение в заблуждение, искажать правду, размывать факты, подпитывать националистический и религиозный экстремизм, вызывать гнев, подстрекать массы и распространять негативную информацию.
В этом смысле и в рамках этой роли средства массовой информации и социальные сети способствуют организации массовых волнений, разжиганию раздоров и разногласий, подстрекательству к конфликтам и подрыву мира и справедливости.
Коммуникации и средства массовой информации также могут играть конструктивную роль, поощряя открытость и близость, укрепляя культуру диалога, служа правде и справедливости, обеспечивая позитивное взаимодействие между культурами, цивилизациями и религиями, а также устанавливая правила и концепции общинного, национального поведения, основанного на добродетели, справедливости и мире.
Нет сомнения, что функции коммуникаций сложны и переплетены. Однако это не исключает нейтрализации деструктивных возможностей коммуникаций, с одной стороны, и усиления их созидательной роли – с другой. Это может быть достигнуто с помощью ряда мер:
-
Признание важности цифровых коммуникаций в мире, отказ от игнорирования или умаления их роли и влияния. Использование их ради общего блага.
-
Создание международной хартии коммуникаций, устанавливающей основы и принципы, регулирующие эту область. Её основная роль будет заключаться, с одной стороны, в обеспечении свобод, а с другой – в определении обязанностей, а также в проведении границы между правами и обязанностями государств и сообществ.
-
Принятие стратегии поощрений и наказаний, что на практике означает вознаграждение творчества, а также наказание тех, кто играет деструктивную роль, и разоблачение их перед публикой.
-
Обеспечение прозрачности в диалоге с общественностью посредством политики открытости, а также предоставление информации и фактов в распоряжение общественности, чтобы завоевать её доверие и укрепить репутацию источников информации.
Другим аспектом этой политики является выявление ложных и вводящих в заблуждение материалов, а также разоблачение людей, стоящих за ними, чтобы общественность не становилась жертвой лживых кампаний, которые служат коррупции, раздору и разжиганию войн.
Шкала ценностей заставляет всех нас задуматься о том, как мы, сообщества, организации, страны и транснациональные институты, будем в состоянии:
-
Принять и вновь подтвердить, что целью общественных дел, как и любой деятельности сообществ, является благо людей, из которого вытекает концепция общего блага. На это указывает этимология слова «политика», от «полис», что означает «город» (и этимология слова «республика» – res publica или «общее благо»). Даже слово «коммуникация» происходит от глагола communicareсо значениями общности, встречи и сближения.
-
Подтвердить важность концепции истины, которая лежит в основе стремления к общему благу и является основой любого общения между людьми.
В мире, где некоторые дошли до того, что стали использовать термин «постправда», мы должны вернуть истине её значение в качестве цели, стандарта и предела свобод. Истина по своей сути представляет собой смесь фундаментальных принципов (jus cogens) и морали. Это далеко не только общественное мнение и алгоритмы, как сегодня диктуют социальные сети.
В конце концов, чтобы сложить 1 и 1 не требуется проводить опрос общественного мнения…
Важно снова сойтись вокруг концепции свободы вообще и свободы слова в частности, а значит, свободы СМИ и коммуникаций. В первую очередь необходимо задаться вопросом: является ли свобода целью сама по себе? Или это средство достижения блага людей?
Эти подходы необходимы для достижения зрелости коммуникационной революции в современном мире и должны присутствовать в каждой мысли, слове и шаге каждого человека в этой области.
