Большая Евразия
Динамика инакомыслия: Глобальный Юг и западный «порядок, основанный на правилах»

Пресловутый «порядок, основанный на правилах», установленный в эпоху после Второй мировой войны, был задуман Западом и навязан остальному миру. Однако так называемое мировое большинство начинает играть всё более заметную роль в важнейших вопросах международной безопасности. И это заставляет задуматься о том, почему стремление к поддержке со стороны Глобального Юга стало для Запада настолько важным и почему эти страны не поддерживают усилия Запада по дестабилизации России и Китая. Об этом размышляет Борис Периус Заболоцкий, соучредитель и вице-президент Российско-бразильской молодёжной организации, доцент Федерального университета Риу-Гранди-ду-Сул. Автор является участником проекта «Валдай – новое поколение».

Недавно Запад созвал в Швейцарии так называемый мирный саммит по Украине. Мероприятие было направлено на решение внутренних и внешних проблем, но провалилось на обоих фронтах из-за того, что ставка была сделана на стратегию эскалации.

С внутренней точки зрения саммит был призван стать своего рода коллективным катарсисом и возложить на Москву вину за проблемы, с которыми столкнулись западные страны. Это была попытка оправдать перед своим населением социально-экономические трудности, в частности рост инфляции и экономический спад в экономиках стран «Группы семи», возникшие в результате санкций, введённых против России, а также отправку финансовой и военной помощи Украине на миллиарды долларов. С внешней точки зрения саммит должен был продемонстрировать поддержку Киева и подчеркнуть «изоляцию» России.

Однако достигнуть этих целей не получилось: ключевые страны Глобального Юга не приняли участия в саммите или отказались подписать итоговое коммюнике. С другой стороны, западные лидеры, которые сейчас осуждают Россию, теряют популярность и легитимность как внутри своих стран, так и за их пределами, о чём свидетельствуют недавние выборы в Европарламент. Одновременно с этим так называемое мировое большинство начинает играть всё более заметную роль в важнейших вопросах международной безопасности. Такое развитие событий заставляет задуматься о том, почему стремление к поддержке со стороны Глобального Юга стало настолько важно и почему эти страны не поддерживают усилия Запада по дестабилизации России и Китая посредством прокси-войны на Украине.

Похоже, ослеплённый собственной непогрешимостью, Запад не способен понять, почему некоторые страны остаются независимыми от категорий, установленных в «период однополярности». Отражая это мнение, Зеленский в интервью бразильской прессе заметил, что не понимает, «почему Бразилия и Китай отдают предпочтение русским, а не нам». Более того, во время пресс-конференции после мероприятия в Швейцарии украинский лидер заявил, что он «будет слушать Бразилию и Китай только тогда, когда эти страны примут принципы цивилизованных наций». Это заявление прозвучало после того, как Бразилия, Индия, ЮАР и другие страны БРИКС+ отказались подписать итоговое коммюнике саммита.

Азия и Евразия
Когда наступает новый миропорядок
Гун Цзюн
Архитекторы нынешней системы глобального управления подвели существующий мир. Лидеры богатейших стран мира не только не искупили грехи своих предков, но и навязывают остальному миру свой «порядок, основанный на правилах», причём эти правила похожи на одноразовые салфетки: используются по мере необходимости, а потом выбрасываются. Сегодня БРИКС+ представляет почти пятьдесят процентов населения мира и 36 процентов мирового ВВП. Пришло время задуматься об истинном состоянии мира, в котором мы живём, и действовать соответственно, пишет Гун Цзюн, вице-президент по исследованиям и стратегии израильского филиала Университета международного бизнеса и экономики и эксперт China Forum.
Мнения

Нежелание значительной части Глобального Юга поддерживать Украину отчасти объясняется теми самыми терминами, которые использовал Зеленский.

Концепция «цивилизованности», исторически применявшаяся для оправдания колониализма и впоследствии заменённая на «порядок, основанный на правилах», пропитана евроцентристской/колониальной предвзятостью.

Эта предвзятость создаёт иерархию ценностей и идеологий, не признавая разнообразия исторических, культурных и политических траекторий стран за пределами западной сферы.

Пресловутый «порядок, основанный на правилах», установленный в эпоху после Второй мировой войны, был задуман Западом и в одностороннем порядке навязывается остальному миру. Страны Глобального Юга не выступают принципиально против международной парадигмы, поддерживающей набор ценностей и консенсус для обеспечения глобальной безопасности и стабильности. Однако традиционные механизмы глобального управления больше не отражают актуальные реалии. Более того, существует ряд противоречий, которые вытекают из одностороннего и лицемерного применения этих правил, распространяющихся только на определённую группу стран.

В эпоху после холодной войны НАТО демонстрировала двойные стандарты, обнажая противоречия между риторикой и действиями европейцев и американцев в рамках «порядка, основанного на правилах». Эта ситуация усугубляется тем, что, с точки зрения мирового большинства, Запад не придаёт должного значения проблемам безопасности и гуманитарным кризисам, если они возникают на Глобальном Юге. Интервенция НАТО в бывшей Югославии в 1990-х годах служит ярким примером такой политики. Альянс не только нарушил основополагающие принципы Устава ООН, но и проигнорировал решения Совета Безопасности ООН, произвольно заменив следование им на идею «глобального НАТО» и навязав несогласованные правила остальному миру. Налицо тенденция, когда западные интересы и аргументы перевешивают формальные процедуры международного порядка, прокладывая путь к глобальной нестабильности и неопределённости.

Дальнейшие действия, предпринятые Соединёнными Штатами и их союзниками, ещё больше подорвали доверие к порядку, якобы «основанному на правилах». Военные интервенции в Ираке, Афганистане, Ливии и других странах, а также санкции, введённые без одобрения многосторонних институтов, поставили под сомнение его легитимность. А финансовая, военная и дипломатическая поддержка Израиля в конфликте с Палестиной нагляднее выявила двойные стандарты. Эти проблемы подчёркивают избирательный подход Запада, усиливая недоверие и чувство несправедливости среди незападных государств.

Соответственно, «цивилизационное» оправдание нынешнего (бес)порядка служит обоснованием не только для действий против интересов стран Глобального Юга, но и для ведения войн с этими странами, в конечном итоге направленных на сохранение гегемонии Запада. Риторика продвижения демократии и прав человека часто маскировала интервенции, которые приводили к дестабилизации и человеческим страданиям, что укрепляло представление о том, что «основанный на правилахпорядок» применяется выборочно и оппортунистически.

О практических последствиях отказа латиноамериканских, африканских и азиатских стран поддержать Украину свидетельствуют всё более частые призывы Запада к ним присоединиться к санкциям и помогать в военных действиях против России, поставляя оружие Киеву.

Нежелание мирового большинства прислушиваться к призывам Запада подчёркивает, что санкции воспринимаются в первую очередь как инструмент принуждения, направленный против стран, которые не соответствуют «цивилизационным» нормам «Группы семи».

Более того, нехватка западных вооружений для поддержки украинского режима выходит за рамки простой недооценки России. Этот дефицит проистекает из военной доктрины, ориентированной на нерегулярную и гибридную войну в ограниченном масштабе. Речь идёт о стратегиях, разработанных для поддержки усилий по дестабилизации на Глобальном Юге, включая «цветные революции», «арабскую весну», государственные перевороты и смену режимов, направленные на подрыв независимых и суверенных инициатив. В этом контексте западный военный потенциал уже давно ориентирован на конфликты низкой интенсивности, когда потребность в больших количествах обычных вооружений ограничена. В результате инфраструктура артиллерийского производства плохо приспособлена для поддержки длительного и высокоинтенсивного конфликта, подобного тому, который разворачивается на Украине. Эта точка зрения проясняет, почему запасы обычной артиллерии и боеприпасов на Западе истощаются, вынуждая его возлагать надежды на поддержку стран Глобального Юга. Альтернатива заключалась бы в том, чтобы предложить российскому правительству настоящие мирные переговоры. Однако вместо этого западные элиты предпочли «удвоить ставку», стремясь ценой украинских жизней дестабилизировать Москву и нацелиться на Пекин в долгосрочной перспективе.

На фоне конфликта, всё более явно перерастающего в западную стратегию сдерживания, изначально ориентированную на Россию и потенциально распространяющуюся на Китай, тактика, используемая НАТО для привлечения на свою сторону лидеров Глобального Юга, не меняется. Усиливается моралистический и шовинистический дискурс, делящий мир на «цивилизованные нации» и «всех прочих». Эта поляризующая риторика не только не признаёт сложность и разнообразие глобальных политических и экономических реалий, но и усугубляет отчуждение стран Африки, Азии и Латинской Америки, чьи интересы и мировоззрение маргинализируются. В ответ страны, представляющие мировое большинство, всё чаще занимают нейтральные позиции или поддерживают инициативы, альтернативные тем, которые навязываются Западом. Данная тенденция заставляет их тяготеть к БРИКС+, тем самым способствуя большей сплочённости внутри этого блока за счёт растущего неприятия бывшего либерального порядка.

Возвращение дипломатии?
БРИКС как альтернативный центр по выработке правил глобального управления
Наби Сонболи
Запад во главе с США десятилетиями вырабатывал правила, по которым жил весь остальной мир. Но правила, выработанные Западом, весь остальной мир не устраивают. Достаточно ли сильны страны БРИКС, чтобы утвердить альтернативный миропорядок, основанный на ценностях глобального большинства и ООН? Да, полагает Наби Сонболи, старший эксперт в Институте политических и международных исследований (IPIS).

Мнения
Данный текст отражает личное мнение автора, которое может не совпадать с позицией Клуба, если явно не указано иное.