Что стоит за очередным нападением на силовиков в Казахстане?

«Мы видим вспышку некоего психоза, вызванного неуверенностью в будущем, сопротивлением сегодняшнему настоящему», – сказал директор института международного и регионального сотрудничества при Казахстанско-Немецком университете Булат Султанов в интервью ru.valdaiclub.com.

По мнению Султанова, расстрелы правоохранителей являются формой социального протеста, на которую из отчаяния идут люди с низким уровнем достатка и образования, а также криминальным прошлым. Султанов считает, что низкая организованность преступников вкупе с отсутствием документации нападений на видео указывает на отсутствие связей с радикальными течениями ислама.

«Я не вижу тех классических черт, которые характерны для террористических актов. Никто не стоит за ними, никто не берёт за себя ответственность [в отличие от инцидента в Германии]. В событиях в Казахстане, будь то в Актобе, ни в Алма-Ате, мы не видим черт, за которые можно было бы притянуть ИГИЛ», – сказал Султанов.

Читайте также: По инструкциям ДАИШ: в Европу пришёл терроризм нового типа 

Султанов также указал на недоработки в средствах безопасности правоохранителей, которые позволили преступникам, на его взгляд, не являющимися террористами, достичь значительного количества жертв при весьма незначительном вооружении.

«Я был в этом райотделе милиции, там глупая система охраны, ворота закрыты на огромный замок с цепью, рядом узкая калитка и проход, в котором будка милиционера. К ней можно подойти на расстоянии вытянутой руки», – добавил он.

То, что нападение в Актобе произошло во время поста Рамадан, по мнению Султанова, указывает на то, что нападающие не имели значительной приверженности к Исламу.

«Люди, на которых пытаются навесить ярлык исламских террористов, накануне Рамадана совершают тягчайший грех, который есть в Коране, – это забрать жизнь другого человека. Поэтому я считаю и события в Актюбинске и в Алма-Ате – это протест против провалившейся социальной политики правительства Казахстана», – сказал Султанов.

Читайте также: Миграционные потоки и доморощенный терроризм. Как остановить хаос в ЕС 

«Это стихийный, неподготовленный протест. Если бы вы готовили этот акт, вы бы хотя бы группу корреспондентов пригласили бы своих, а тем более зарубежных, которые бы вас фотографировали, а потом на основе этих кадров, вы бы попросили у зарубежных спонсоров деньги на дальнейший газават», – добавил он.

Основной проблемой, по словам Султанова, является то, что бедность и бесперспективность жизни в сельской местности Казахстана привели к передвижению населения к Алма-Ате и Астане.

«Главная причина – это поляризация населения, ухудшение общего уровня жизни и отсутствие перспектив у молодёжи, – считает эксперт. – Астана и Алма-Ата, кстати, как многие французские города, окружены полюсами нестабильности. Сельское хозяйство разрушено, колхозов, совхозов нет, на селе работы нет, и со всего Казахстана люди тянутся к Алма-Ате и Астане, живут в посёлках, в бывших дачах, которые рассчитаны на проживание в летнее время. Перспектив у них в принципе нет, потому что нет профессии, чтобы позволить себе работать в городе».

«Именно отсутствие социальных лифтов в условиях кризиса и девальвации привело к обнищанию основной части населения и растущему неравенству. Когда один недоросль разъезжает на Бентли, а другой не имеет шансов найти работу после окончания школы или вуза – это главная причина кризиса», – сказал Султанов в заключение.

Данный текст отражает личное мнение автора, которое может не совпадать с позицией Клуба, если явно не указано иное.