То, что человечество вступило в новый этап своего развития, не нуждается в доказательствах. Касается это всего мира в целом, а значит, и каждого его региона в частности. В том числе и Ближнего Востока, который имеет шанс обрести новую судьбу и новую роль в возникающем мировом порядке.
Одна из важнейших особенностей нынешнего мирового кризиса в том, что он происходит в условиях никогда прежде не существовавшей связанности мира. Конечно, есть разные регионы, разные региональные проблемы, но сегодня никто не может изолироваться друг от друга. Как много раз отмечалось, взаимозависимость стран друг от друга во всех сферах – экономики, безопасности, коммуникации, энергетики, культуры и многих других – растёт, а вот инструментов регулирования для этих взаимозависимостей явно не хватает. И это расхождение, неравновесие является одной из важнейших причин нынешнего мирового кризиса, очевидной всем необходимости модернизации.
Не менее очевидно, что единого подхода к формированию нового мирового порядка нет. Если многие страны стремятся к многополярности, к созданию более или менее равных условий для всех, то другие, прежде всего страны Запада, стараются закрепить иерархию, в которой они главенствуют. Существующий диссонанс приводит к тому, что формирование новой мировой конструкции идёт обходными путями, не прямо – через региональные сообщества, через объединения стран, основанные на совпадении тех или иных интересов.
Поэтому ситуацию на Ближнем Востоке надо рассматривать в контексте глобальной ситуации, «осыпания» прежнего мирового порядка.
Ближний Восток неоднократно играл выдающуюся роль в развитии цивилизации. Достаточно вспомнить Плодородный полумесяц, в котором, похоже, тысячи лет назад появилось земледелие, что сыграло выдающуюся роль в развитии человечества. Про историю античности, развитие мировых религий, наверное, не стоит напоминать. Да и вообще – именно через Ближний Восток проходили пути миграции первых людей из Африки.
Сегодня Ближний Восток переживает весьма важный и во многом новый этап своего развития. С одной стороны, мировой кризис развития привёл к многочисленным вызовам для стран региона, с другой– он же порождает новые возможности. Да, по-прежнему тут много конфликтов, противоречий, следов очень тяжёлого исторического наследия. Но в то же время некоторые эксперты уверенно говорят о «Новом Ближнем Востоке». Основания к этому есть. И прежде всего – удивительная динамика развития во многих странах региона. Причём речь идёт не только об очевидных экономических успехах. Можно говорить и о социально-политическом прогрессе, о возникновении новых идентичностей, о переосмыслении обществами своего положения в мире, своей роли в развитии мира в целом.
Наблюдая Ближний Восток, в очередной раз убеждаешься, что жернова истории, увы, мелют медленно, что человеческая жизнь, увы, короче поступи времени. Дело в том, что нынешняя политическая конфигурация в регионе возникла, в общем-то, только после Второй мировой войны, то есть исторически совсем недавно. Конечно, многие черты нынешней ситуации стали намечаться гораздо раньше – об этом я уже упоминал.Но всё же современное положение дел – результат событий сравнительно близкого нам времени.
Страны Ближнего Востока сегодня получили новые возможности и не преминули ими воспользоваться. Сформировались новые политические элиты с новым политическим мировоззрением. Эти элиты достаточно тесно связаны с населением и вместе с ним настроены на ускоренное развитие своих стран. Более того, они самым активным образом вырабатывают своё собственное мировоззрение, настроены на то, чтобы в обществах было достигнуто равновесие, определённое социальное согласие.
Кстати, именно поэтому возникает столько противоречий с теми же странами Запада, которые пытаются навязать свою систему ценностей. На Востоке хорошо понимают, что система ценностей является главным элементом конструкции системы управления. Управлять нужно, прежде всего, для того, чтобы важные для людей ценности могли быть реализованы и защищены.
В сущности, дискуссия идёт о том, какие типы политической организации общества применимы на Ближнем Востоке, который, заметим, отличается существенным разнообразием. Достаточно понятно, что Турция сильно отличается от Египта, а Саудовская Аравия – от Ирака. Но при всём разнообразии все эти страны ищут стабильности, а для неё нужна более общая мировая стабильность и предсказуемость, поскольку, повторю, эти страны глубоко интегрированы в мировую экономику, причём вовсе не только в сфере поставки энергоресурсов.
Если хотите, поиск возможностей своего устойчивого развития и составляет смысловое ядро политики стран «Нового Ближнего Востока». Что любопытно, они вовсе не стремятся к изоляции, скорее наоборот, к расширению связей с внешним миром, но к расширению сбалансированному, при котором эти страны смогут самостоятельно конструировать реальность, в которой они хотят жить. Кстати, Россия в искомом равновесии, с точки зрения стран региона, играет важную роль.
Так что предстоящая уже традиционная Ближневосточная конференция Валдайского клуба будет посвящена весьма важным вопросам нынешней ситуации на Ближнем Востоке, положению дел, которое сложилось в результате развивающегося мирового кризиса, перспективам развития региона и тому, какую роль может и хочет сыграть Ближний Восток в возникающем полицентричном мире.
В романе «Конец Вечности» Айзек Азимов описал, как человечество радикально изменило способ своего развития и двинулось в новое, непредсказуемое, но перспективное и интересное будущее. В каком-то смысле для Ближнего Востока наступил такой момент. Это больше не отсталый край, не объект упражнений колонизаторов, а новый, самостоятельный и перспективный мировой игрок, который хочет сам решать с кем торговать и вообще – как жить.
