Клуб «Валдай»

Мы живём в чрезвычайно запутанном мире. Многочисленные конфликты, свидетелями, а часто и участниками которых мы являемся, происходят вследствие неспособности людей справиться с этой сложностью и запутанностью, неумения регулировать чрезвычайно развитую взаимозависимость всех элементов реальности.

Если посмотреть на те дискуссии, что преобладают сегодня, то, конечно, на первом месте – обсуждение проблем острых конфликтов, часть из которых, к сожалению, дошла до масштабного кровопролития, и связанного с ними вопроса о необходимой современному миру общей архитектуре безопасности. Однако очевидно, что конфликты и безопасность находятся в контексте очень многих других тем, и каждая из них самым непосредственным образом влияет и на течение конфликтов, и на создание непротиворечивой системы безопасности.

В первую очередь к таким темам относятся технологии, радикально меняющие возможности человечества во всех сферах деятельности – от медицины до военного дела, от образования до создания городов нового типа – и охватывающие всю нашу жизнь. Проблема не столько в том, что, к примеру, искусственный интеллект может и уже применяется во время боевых действий или для компиляции диссертаций, сколько в том, что разнообразные технологии создают новые измерения в том, что можно было бы назвать мировой матрицей. Развитие информационно-коммуникационной сферы уже привело к тому, что число субъектов коммуникационного взаимодействия достигает сотен миллионов, если не миллиардов. Самый простой блогер, просто активист социальных сетей, может доставить свою точку зрения, своё представление о фактах или то, что он считает фактами, почти любому человеку на Земле.

Все коммуникационные процессы принципиально трансграничны, но никакого осмысленного регулирования этих процессов нет и в помине. А ведь новая информационно-коммуникационная среда, в которой мы живём, влияет на принятие политических и экономических решений (да и иных) как в каждой отдельно взятой стране, так и в мире в целом. Кто и как контролирует эту информационно-коммуникационную среду, точно не известно. Конечно, есть влиятельные СМИ и блогеры, есть крупные корпорации, есть власти различного уровня, но, похоже, внятного управления нет. Есть возможности так или иначе влиять на отдельные группы людей, вносить разлад в отношения между ними или, наоборот, сглаживать противоречия, но осмысленной рецептуры управления людьми через использование новых информационно-коммуникационных технологий не существует. Более того, такое ощущение, что хаотическая и остро конкурентная борьба в новой среде будет только возрастать, то есть гипотетическая разрушительность усилится. Под угрозой теперь находятся и выборы всех уровней, и международные отношения, и частная жизнь вкупе с правами человека, и базовые демократические институты, и многое другое. Впрочем, об этом можно долго писать, тема необъятная и касающаяся, повторю, буквально всех сторон жизни.

Но не только технологиями жив человек. Люди пока остаются людьми, как бы сложно это ни было. И им надо где-то жить, что-то есть. Пока никакие технологии не позволяют избавиться от голода или так ловко изменить человеческий метаболизм, чтобы можно было непринуждённо поедать кору деревьев или превращать камни в булки.

Множество животных живёт сейчас только благодаря человеку. Справедливости ради отмечу, что человеческие нравы смягчились недавно. До этого люди больше губили животных, чем спасали. Но сейчас не об этом, а о растущей зависимости природы от человека. Иногда это называют проблемой климата или, ещё уже, проблемой глобального потепления. Утверждать, что этой проблемы нет, не берусь. Не готов обсуждать и причины роста температуры. Их может быть больше, чем одна, наше научное знание всегда ограниченно и может быть подвергнуто сомнению. В этом, кстати, и заключается природа науки. Но проблема взаимоотношений природы и человека никуда не денется. Она была и прежде, а сейчас она играет критически важную роль. Например, снабжение людей пресной водой: очевидно, что это важный конфликтогенный фактор. В той же Африке мы видим относительный рост конфликтов разной степени интенсивности. Во многом, по всей видимости, это связано с изменением и природы, и образа жизни, и, что ещё важнее, с изменением отношений между природой, окружающей средой и образом жизни, типом занятости людей и тому подобным.

В общем, радикально меняется способ нашего взаимодействия с миром, то есть технологии. Не менее быстро меняется и мир как таковой, причём во многом – в результате деятельности самого человека. Наконец, меняется и сам человек, и те сообщества, что он создаёт. И это третье важное обстоятельство. Я не берусь утверждать, что скоро у человека вырастет хвост или появится третий глаз, хотя некоторые специалисты утверждают, что симбиоз человека и машины, компьютера неизбежен. Спору нет, чат GPT и тому подобные программы уже повлияли, а в будущем ещё больше повлияют на работу и жизнь людей.

Но важнее другое.

Процесс этот не линейный, но более или менее заметный. Однако в условиях глобального мира, созданного уже упомянутыми технологиями, это приводит к тому, что меняется социально-политическое поведение человека. Многие отмечают подъём того, что называется Глобальным Югом, говорят о сломе мировой иерархии и возникновении нового мирового порядка. По всей видимости, так оно и есть. И это означает, что общества в целом, а их элиты в особенности, эволюционируют. Они ставят перед собой новые задачи, намерены следовать своим путём и стремятся занять в мире место, которое они считают для себя достойным. То есть новый мир, в котором роль стран Глобального Юга растёт, становится всё более разнообразным, конкурентным, ищущим такую систему взаимодействия, которая могла бы при растущей взаимозависимости сыграть роль адекватного и эффективного регулятора.

Все три основных элемента, составляющие мировую матрицу, пришли в ускоряющееся движение. Меняются технологии, то есть то, с помощью чего мы управляемся с миром и самими собой. Меняется и окружающая среда, в которую мы погружены и без которой нам не выжить. Меняемся и мы сами: причём не только как индивиды, но и как система различных сообществ: от государств до практически неформальных объединений.

И всё это происходит на фоне самого что ни на есть реального возникновения нового мирового порядка. Естественно, что этот порядок возникает не сам по себе. Его создают люди. И для того, чтобы этот новый мировой порядок был в самом деле лучше предыдущего (а то, что мы видим сегодня, явное свидетельство того, что он нехорош), нужен смелый и по-настоящему творческий подход. Я понимаю, что звучит это, прямо сказать, наивно. Но, увы, что делать! Для того, чтобы мир стал лучше, нужно, чтобы ответственные элиты взяли на себя ответственность. Это требует огромного мужества и ума, терпимости и твёрдости, в общем – лучших человеческих качеств. Без этого не удастся обойтись. Но не получится и без креативности, творческого подхода. Новый мировой порядок нужно придумать, новый мир необходимо сконструировать. Эту конструкцию важно принять, а затем понять, каков путь к ней.

Можно, конечно, положиться на искусственный интеллект, на то, что он как-то сообразит, что нам нужно, примет всё во внимание и построит соответствующую модель. Только мне почему-то кажется, что лишь люди могут поставить соответствующую задачу.

И если этого не сделать, то нам будет трудновато выбраться из череды конфликтов, эскалация которых грозит человечеству если не полной гибелью, то серьёзной деградацией.