Как будет выглядеть мир в 2040 году? Какие новые ценности предлагает молодое поколение? Что такое технологический прогресс – опасность или шанс? Станут ли люди «хомячками» и «тараканами» для искусственного интеллекта? Об этом поговорили участники Валдайских мастерских, состоявшихся в рамках первой Молодёжной конференции Клуба 3–4 марта на площадке Всемирного фестиваля молодёжи.
Валдайские мастерские – это доверительный диалог старшего поколения Валдайских специалистов с молодыми исследователями, которые уже через несколько лет – как раз к 2040 году – займут руководящие должности в своих странах и будут творить историю. Мастерские проходили в закрытом формате, но мы расскажем, к каким выводам пришли участники и надо ли человечеству бояться будущего (спойлер: да, но нет).
И ещё о важном. Специально к Молодёжной конференции «Валдая» молодые специалисты-международники из разных стран подготовили доклад «Порядок-2040: взгляд молодого поколения на будущее мироустройство». Доклад получился весьма интересным и глубоким, и первая Валдайская мастерская открыла спор «мастеров» (экспертов старшего поколения) с «подмастерьями» (авторами этого доклада), поскольку в силу разного жизненного опыта видение «прекрасного далёка» у всех своё.
Так что же нас ждёт к 2040 году, по версии «мастеров»?
Мастерская «Будущее многополярного мира: как будет выглядеть мир в 2040 году?»
Будущее перестало быть линейным
Последние тридцать лет человечество пребывало в ловушке когнитивного заблуждения, восприняв западную идею о том, что мир плоский, а история завершилась. Однако интеллектуальное влияние Запада слабеет. Всё больше стран начинают смотреть на мир исходя из своей национальной специфики и формировать внешнюю политику, опираясь на собственное видение мироустройства.
Мощь и влияние перетекают с условного Запада на условный Восток, и географическая точка экономической гравитации в обозримом будущем окажется где-то на границе Индии и Китая. Это приводит в движение все остальные процессы.
Некоторые страны, в том числе западные, наоборот, передают свою субъектность «старшему брату». Однако это противоречит вызовам времени – в новой среде ценна стратегическая самостоятельность при взаимодействии с другими странами.
Три столпа будущего
США не хотят мириться с влиянием и интересами других держав, они замкнулись в своей собственной вселенной и отказываются меняться в духе времени. Одна держава не может доминировать в международных отношениях – это не нормально. Нормой является многополярная система, и чем больше стран участвует в управлении этой системой, тем слаженнее работа.
Многополярная система зиждется на трёх столпах, и к обозначенному в докладе 2040 году она обретёт ясные очертания.
Первый столп. Мы живем в век Азии (и Россия, кстати, тоже является частью Азии). Этот азиатский век означает, что мировые процессы обретают другую логику. Сегодня многие не желают принимать гегемонию Запада. Глобальный Юг вырос, и может сам определять собственную политику, исходя из международной обстановки.
Второй столп. Новая экономика. Экономическая система, основанная на доминировании доллара, стала давать сбой. Многие страны начали торговлю в национальных валютах, что изменило экономический ландшафт. БРИКС и её Новый банк развития вносят лепту в эту своего рода революцию.
Третий столп. Культура и ценности. Хотя Запад долгие годы пытался подгонять всех под одну гребёнку, мы движемся к поликультурному миру. Мы разные, но можем сотрудничать и жить мирно.
Мир 2040 года будет более справедливым, чем мир сегодняшний. Однако там по-прежнему будет важен фактор силы.
Азиатская многополярность
Футуристический сценарий Валдайского доклада – отличный, но всегда можно добавить несколько штрихов – особенно к пониманию многополярности.
В 2006–2007 годах Россия, Китай и Индия вошли в число наиболее динамично развивающихся стран мира, составив треугольник и образовав альтернативу однополярному миру. Это было начало реальной многополярности.
В докладе рассматривается глобальный многополярный мир. Однако как поступить с азиатской многополярностью? Согласно докладу, Азия сталкивается с проблемами сохранения субъектности и суверенитета. Сегодня все говорят про Ближний Восток, но кризисов разного рода хватает и в Азии – про них не стоит забывать. В Китае, Японии и Корее происходит старение населения.
К 2040 году доля молодого населения будет увеличиваться в Африке, и инициатива глобального уровня будет исходить именно оттуда. И это тоже нужно иметь в виду.
Знание и эмпатия
Науку о международных отношениях в том виде, в котором она сейчас существует, в принципе можно объявить устаревшей, поскольку она загоняет нас в рамки европейской парадигмы. Согласно текущей версии этой науки, править миром должны несколько небольших государств. Правда состоит в том, что международная политика до сих пор зависит от решений сильных, вооружённых стран – это США, Китай, Индия и Россия. Европа уже вышла из этой игры.
Задача на будущее – сделать мостик от силовой политики великих держав к сотрудничеству многих государств. Чтобы задачу решить, стоит вспомнить о забытой идее: война за мир. Это коллективные усилия, направленные на то, чтобы силовая политика не приводила мир к войне, а великие державы интегрировали в мироустройство не только свои интересы, но и интересы других игроков.
Конечно, наша задача – понять, что из дня сегодняшнего останется важным завтра. Мы можем взять кажущиеся важными сегодня тренды и просчитать их до 2040 года, как это сделали авторы Валдайского доклада, но от этого мир не станет лучше. А от чего станет?
Важны две вещи: знание и эмпатия.
То, что сегодня многие страны мирового большинства пытаются выстроить свою политику, исходя из национального опыта, несомненно, похвально – это способствует демократизации мира и отражает его разнообразие. Однако чрезмерная концентрация на себе мешает слышать других, мешает эмпатии. Разумеется, мы не обязаны соглашаться друг с другом, но нам необходимо знать друг друга, понимать, почему другие ведут себя тем или иным образом. Это поможет и в поиске, и в принятии компромисса.
Чтобы научиться эмпатии, нужно изучать собственную историю, а также историю соседей. Стоит помнить, что впечатления одних поколений, по определению Ключевского, становятся верой следующих за ними.
Мастерская «Технологический прогресс как вызов и возможность для цивилизации»
Эта мастерская была скорее мастер-классом: «мастера» представили молодому поколению исследователей полярные и весьма правдоподобные сценарии того, как технологический прогресс повлияет на будущее. Один сценарий предлагает скорое процветание человечества, второй – скорое его исчезновение. Итак, выбирайте на свой вкус.
Процветание
Мы живём в эпоху четвёртой промышленной революции. Технологии помогают нам объединяться (например, мобильные приложения, социальные сети), а также развиваться (например, доступ к интернету открывает новые возможности для развивающихся стран).
Основные болевые точки научно-технического прогресса – это чрезмерная надежда на одну технологию и контроль над большими данными. Сегодня цифровые технологии находятся в руках нескольких компаний, демократизация интернета и не начиналась, финансовые системы используются как оружие. Однако будущее по-прежнему принадлежит нам, и у стран есть возможность контролировать его. Мы должны задуматься о важности технологического суверенитета.
Если говорить более глобально, наука и технологии представляют ключевой драйвер экономического развития. Благодаря технологическому прогрессу человечество достигло огромного успеха: появилось множество людей с высоким уровнем жизни, мы исследуем космос.
Но колониализм никуда не делся, просто сменил название. И большинство благ распределяется несправедливо: мировое большинство исключается из этого процесса. Тем не менее наука, технологии и инновации открывают пути к реализации наших амбиций.
Исчезновение
Двойственность человеческой природы очень важна: в нас есть и нечто животное (желание доминировать, вести борьбу за ресурсы), и человеческое – иногда говорят «божественное» (желание творить, создавать новые идеи, новые технологические объекты).
Мы дошли до того уровня технологического развития, когда мир перестал быть антропоцентричным. Контроль над технологией не то, чтобы утрачен, просто оказалось, что технологии и наука зажили своей жизнью, у них появилась своя субъектность. Технология развивается по своим внутренним правилам.
И вопрос уже не в том, сможем ли мы её контролировать – мы её уже не контролируем. А в том, уживёмся ли мы с этой технологией, сможем ли приспособиться к ней и найдём ли своё место в её мире.
Скорее всего, мы вообще последнее биологическое поколение. Есть кривая развития биологического мира и скорость развития концептуального, технологического мира – они разные. Мы отстали от поезда, который мы сами же запустили.
Искусственный интеллект (ИИ) уже создан, к счастью пока он думает также, как мы. Но он развивается, и мы не можем эту скорость уменьшить. Его нельзя запретить: если мы запретим, а сосед скажет – я не запрещаю, то мы окажемся за бортом этой игры. Поэтому скоро искусственный интеллект перерастёт наши интеллектуальные возможности.
Так что у человечества есть два варианта, и первый лучше.
Первый вариант – мы станем либо «хомячками», которые будут приятны искусственному интеллекту, или же «тараканами», неприятными для искусственного интеллекта. Нам нужно будет думать над тем, как его убедить в том, что мы «хомячки», а не «тараканы», и как задать ему ценности, не противоречащие нашим? В любом случае – мы перестанем быть самыми умными существами на этой планете, и нам надо найти новое место, новую идентификацию в этом новом мире. Это очень серьёзный вызов.
Второй вариант – остановить научно-технологический прогресс, но это не бесплатно. Единственный способ – вернуться к тому уровню, на котором мы были какое-то время назад. Как вернуться? Например, при помощи глобального ядерного конфликта, который уничтожит 8 миллиардов человек. Количество людей должно откатиться до 1 миллиарда человек, потому что именно такое число людей мы могли поддерживать за счёт технологий в 1960-е годы.
Поэтому есть предложение принять первый вариант и готовиться к жизни в мире, где мы перестанем быть самыми умными.
Мастерская «Мозаичное единство или плавильный котёл: возможен ли диалог о ценностях на стыке разных культур?»
В этой мастерской состоялся разговор о ценностях, которым в «футуристическом» Валдайском докладе посвящена отдельная глава. То, что они у всех народов разные, всем известно, то, что Запад долгое время пытался навязать всему миру свои ценности – тоже. Однако молодые авторы Валдайского доклада предложили совершенно новую ценностную систему, которая, по их мнению, могла бы объединить мир будущего: прощение, устойчивость, терпение и принятие.
Любопытно, что один из российских соавторов рассказал: эти четыре ценности-2040 родились уже на этапе согласования текста с иностранными коллегами: «Мы были завязаны на европоцентричном подходе, и для нас это стало совершенным открытием». Так что это интеллектуальный вклад мирового большинства.
«Мастера» (старшее поколение экспертов), размышляя о предложенной системе, изложили своё видение, которое, впрочем, не отрицает, а дополняет предложенный докладчиками образ будущего.
Ситуативная солидарность
В последние годы происходит развенчание мифа о единственно верном универсальном пути развития, хотя его ошибочность была признана ещё несколько десятилетий назад. Даже в Европе есть национальные отличия в видении мира внутри разных стран. Оно преломляется через национальные особенности.
Равно важными являются все системы ценностей. И для начала надо изучить и признать национальные ценности друг друга, а уже после этого опираться на ценности взаимодействия, перечисленные в докладе. Последние невозможны без первых.
Признание чужих ценностей особенно важно, поскольку изменился характер международной миграции: раньше массовую миграцию замедляли сложности перемещения, а теперь таких проблем нет. И люди сталкиваются с необходимостью сосуществовать с представителями очень разных культурных систем.
Молодое поколение ассоциируется с ценностью индивидуализма, однако это ошибочно. Это проявилось, в частности, в реакции на пандемию – когда оказалось, что для молодого поколения важна ценность ситуативной солидарности. И в этой ценности заложен большой ресурс: благодаря ей легче объединяться в конкретных ситуациях. И она необходима в условиях новой многополярности, к которой мы придём в 2040 году.
Прощение и коллективизм
Комиссия по установлению истины и примирения Южной Африки была создана для понимания того, что заставило человека совершить преступление. Цель – помочь жертвам апартеида и их семьям. Этот процесс занял много времени, но справедливость была восстановлена. Концепция примирения была встроена в систему правосудия.
Конечно, восстановление справедливости зависит от многих сторон: необходимо посредничество, добрая воля, чтобы вести диалог. Нельзя просто собраться за круглым столом, пожать друг другу руки и считать, что произошло примирение.
В ЮАР популярна идея коллективизма, взаимодействия. Так что стоит для начала простить себя, заставить немного замолчать своё эго и действовать сообща.
Диалог
Решением для будущих конфликтов всегда будет диалог. Но как донести до других свою точку зрения? Всего несколько лет назад немногие интересовались мнением России, а теперь всё изменилось. Это произошло в том числе и потому, что Россия стала активно присутствовать в информационном поле.
Политика конструирования ценностей очень важна, она играет ключевую роль и в информационной войне, которая сопровождает нынешние конфликты. Так что, действительно, важно сформулировать, а какие, собственно, ценности мы продвигаем, что мы предлагаем? И если этот миропорядок нас не устраивает, надо чётко определить, что же именно мы хотим менять и что мы хотим видеть в будущем.
Важен сам факт поиска чего-то объединяющего, а не следование по навязанному универсальному пути.
***
Добавим ещё, что во время первой мастерской молодым исследователям было предложено ответить на вопрос: какие вызовы мировому порядку будут наиболее существенными в 2024–2040 годах? Мнение молодёжи совпало с консенсусным взглядом старшего поколения. На первом месте оказалась угроза военного конфликта великих держав (17,2 процента), на втором – дисфункция институтов глобального управления (14,3 процента), на третьем – катастрофические последствия глобального изменения климата (10,9 процента).
Чтобы справиться с этими и многими другими вызовами, нужно объединить усилия всех стран и всех поколений. К этому и стремится клуб «Валдай», подключив сообщество молодых исследователей к своей работе и объявив о старте проекта «Валдай – новое поколение». Одна из целей проекта – поиск новых ответов на ключевые вопросы международной повестки. Присоединяйтесь, будем искать вместе.
