Террористические акты на Шри-Ланке, унёсшие жизни более 300 человек, оказались полной неожиданностью для правоохранительных органов и спецслужб островного государства. Гражданская война на Шри-Ланке окончилась 10 лет назад: стороны на ней делились по этническому, а не по религиозному признаку, и атаки на культовые места были сравнительно редки. Два наиболее известных эпизода, в ходе которых серьёзные повреждения получили христианские храмы, были связаны с бомбардировками правительственной авиацией предполагаемых штабов «Тигров освобождения Тамил-Илама», пишет Алексей Куприянов, научный сотрудник сектора международных организаций и глобального политического регулирования отдела международно-политических проблем ИМЭМО РАН.
В настоящем же случае теракты были очевидно направлены против христианской общины, составляющей около 7% населения острова. Кроме того, атаке подверглись гостиницы, где останавливаются туристы, а одну из бомб обезвредили неподалеку от аэропорта. Вопреки сложившейся практике ответственность за взрывы на себя до сих пор никто не взял – по крайней мере на момент написания этого текста.
На Шри-Ланке существует достаточно радикальных сил, которые чисто теоретически могли бы организовать акции на религиозной почве. Наиболее активна в этом смысле буддистская община, к которой принадлежат около 70% населения острова. Самой заметной из буддистских экстремистских групп является «Боду Бала Сена» (BBS), выступающая за превращение Шри-Ланки в полностью буддистский остров и опирающаяся на поддержку радикальных элементов среди сингальцев. BBS неоднократно устраивала нападения на мусульманские и христианские культовые места и погромы в мусульманских кварталах. Однако и BBS, и союзные ей группировки, во-первых, всегда ориентировались на борьбу с мусульманами – христиане были для них второстепенной целью; во-вторых, они достаточно тесно связаны с определённой частью ланкийских элит и достаточно хорошо управляемы; в-третьих, буддистские экстремисты никогда не использовали подобную тактику и террористов-смертников в принципе.
Столь же мала вероятность, что за терактами стоят индуисты из местной организации «Шив Сена», опирающиеся на поддержку тамильской общины. Эта организация была создана в октябре 2016 года для защиты тамилов-индуистов, недопущения обращения их в ислам, христианство и буддизм. Ланкийская «Шив Сена» – сугубо мирная организация, отметившаяся пока только демонстрациями протеста, к тому же в последние годы «Раштрийя Свайямсевак Сангх», тесно связанная с «Шив Сеной», начала переговоры с BBS о заключении своеобразного соглашения о взаимодействии в борьбе с мусульманской угрозой во всей Южной Азии.
Мусульманская община Шри-Ланки составляет 10% населения. Традиционно её члены занимаются торговлей; в гражданских войнах и политических конфликтах, сотрясавших Шри-Ланку, мусульмане никогда не представляли собой значимой агрессивной силы, в основном выступая в роли жертв и предпочитая либо бежать, либо откупаться. Однако в последние годы в мусульманской среде всё большее влияние приобретают радикальные группировки – как местные, так и ответвления известных зарубежных групп. Одной из них является «Нэшнл Таухид Джамаат», известный также как «Шри-Ланка Таухид Джамаат», или «Джамаат ат-Таухид аль-Ватания» – подразделение крупной сети «Таухид Джамаат» со штаб-квартирой в Тамилнаде, имеющей отделения в США, Великобритании, Австралии, Франции и странах Персидского залива. «Таухид Джамаат» ведёт прозелитскую деятельность (в основном среди тамильской общины), борется за «чистый ислам» и активно способствует строительству мечетей. Однако «Таухид Джамаат», равно как любая из местных радикальных исламских группировок, также ранее не была замечена в каких-либо терактах.
Поэтому можно предположить, что за терактами стоит внешняя сила – либо «Исламское государство»*, либо какая-либо другая радикальная исламистская группировка наподобие «Аль-Каиды»*. Сами теракты напоминают те, что боевики-смертники ИГ устраивали за рубежом: в них явно чувствуется рука профессионала, они хорошо подготовлены. Не исключено, что радикализовавшиеся ячейки «Таухид Джамаат» стали питательной почвой для деятельности эмиссаров «Исламского государства» или «Аль-Каиды».
При этом исполнителями, скорее всего, выступили представители местной мусульманской молодёжи, желающие отомстить за преследования мусульман буддистами и антиисламские акции (к примеру, волну антимусульманских погромов в 2014 году) В атаке на христианские храмы прослеживается определённая попытка минимизировать последствия для местной мусульманской общины: хотя очевидно, что в ближайшее время её ждут тяжёлые времена и буддистские радикальные организации получат лишний повод для нападок на исповедующих ислам ланкийцев, тот факт, что в качестве целей были избраны не буддистские, а христианские культовые места, позволит уменьшить всплеск антиисламских настроений.
Террористические акты явно нанесут серьёзный ущерб экономике Шри-Ланки: не только потому, что отпугнут туристов, обслуживание которых является важной статьёй национальной экономики, но и потому, что вынудят иностранные фирмы задуматься над безопасностью своих специалистов, работающих на острове. Помимо этого, они добавят напряжённости в и без того непростую политическую ситуацию в стране: в декабре 2019 года в Шри-Ланке должны пройти президентские выборы. Исламский фактор в прошлом не раз играл важную роль в предвыборной кампании, и нет сомнений, что мусульманская карта будет разыграна и в этот раз – вопрос только в том, какими именно политическими силами.
*Запрещено в РФ.
