Восточный ракурс
Новая нормальность с китайской спецификой

После ХIХ Съезда КПК Китай плавно перешёл в новую эпоху в рамках «новой нормальности». Коммунистическая партия КНР обрела новый важный концептуально-идеологический фетиш, зафиксированный в соответствующих документах, в виде идеи «о строительстве социализма с китайской спецификой в новую эпоху». Многие внешнеполитические и внешнеэкономические предложения Китая говорят о том, что переход страны к «лидерству» на мировой арене уже состоялся. Так ли это?

Прежде чем приступить к оценке работы ХIХ Съезда Коммунистической партии Китая (КПК), следует сказать, что в процессе подготовки этого крупнейшего партийного мероприятия не было никакой внезапности, нервозности, либо, наоборот, самоуспокоенности и застойности. Весь процесс достаточно динамично и планомерно двигался по заранее согласованной колее в течение всего предсъездовского года.

На самом съезде в устав партии внесено немало концептуальных изменений, среди которых наиболее значимым стало положение об «идее Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху, которые являют собой продолжение и развитие марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна, теории Дэн Сяопина, важных идей тройного представительства и научной концепции развития». В то же время идеи Си Цзиньпина являются «новейшим достижением китаизации марксизма».

В этих новшествах устава важнейшим вопросом является фраза о «новой эпохе». Почему речь идёт о «новой эпохе»?

Во-первых, Китай достиг значительных успехов в развитии экономики и обеспечения благополучия людей, став второй по экономической мощи страной в мире, откровенно претендующей на лидерство в этой области. Благополучие граждан страны стало стремительно приближаться к той планке, которая обозначена как «среднезажиточное общество». Во всяком случае в Китае возник и быстро развивается так называемый «средний класс». Решение проблемы бедности является важнейшим достижением КПК и китайского правительства и существенным вкладом в реализацию Целей развития тысячелетия ООН – 2015.

Сегодня Китай – одна из немногих стран, которая располагает свободными государственными средствами для финансирования проектов как внутри страны, так и за рубежом.

Во-вторых, демократизация страны и общества. Вряд ли кто-то будет возражать против констатации того, что Китай за сорок лет осуществления реформ сделал громадный шаг в развитии и укреплении свобод, прав человека и выборных систем. В мире существуют разные типы и формы демократии – Китай на пути формирования «консультативной демократии». При этом китайские руководители понимают и признают, что предстоит ещё много работы для достижения соответствующих, но своих, китайских, стандартов демократического развития. И очень непростой вопрос, который следует также решить – это демократизация КПК и её деятельности.

В-третьих, укрепление законности и законопослушания в Китае постепенно приобретает устойчивую динамику и необходимую перманентную распространённость. Нынешнее китайское руководство ставит задачу дальнейшего развития верховенства закона. Быстро сокращается расхождение между внутренним и международным правом, которое является одним из несовпадающих пространств КНР и международного сообщества.

В-четвёртых, несомненное движение вперёд сделала культура – как традиционная, так и современная: открываются новые музеи, театры, библиотеки и стадионы.

Один из очевидных успехов Китая наряду с другими достижениями – это становление и уверенное развитие культуры гражданственности и многопартийности.

Разумеется, все поименованные достижения ни в коем случае не затеняют тех проблем, с которыми сталкивается страна. Некоторые из них довольно острые, в том числе наличие разрыва между богатыми и бедными, приморскими и западными провинциями, городом и селом, существование небольшого, по китайскими статистическим меркам, числа бедных, нерешённость некоторых вопросов социального обустройства и так далее.

Тем не менее общий подъём страны, успех осуществляемых реформ позволяет говорить о переходе к «новой эпохе социализма с китайской спецификой». Теоретическое обоснование «новой эпохи» строится именно на этих достижениях.

Возможность предложения другим странам китайского опыта государственного строительства ограничивается терминами «китайская специфика» и «китаизация марксизма».

Политика развития на съезде определена как достижение двух столетних целей:

1) столетие образования КПК в 2021 году, когда надо будет построить «среднезажиточное общество»;

2) столетие образования КНР в 2049 году, когда Китай станет «модернизированной социалистической державой», что, собственно, означает превращение в «сверхдержаву».

Как «китайская мечта» повлияет на систему глобального управления Сергей Лузянин
XIX Съезд Компартии Китая (КПК) – это промежуточный этап формирования Китая как лидера нового мирового порядка, считает президент Фонда востоковедческих исследований, директор Института Дальнего Востока РАН, профессор Сергей Лузянин.

Важно ещё и то, что китайскими коммунистами выявлено главное противоречие – между постоянно растущими потребностями народа в прекрасной жизни и неравномерностью и неполнотой развития. Констатация данной формулы является фундаментальной политэкономической и методологической основой достижения двух столетних целей.

В устав КПК также внесено важнейшее для внешней политики страны положение о реализации инициативы «Один пояс, один путь», который развивается «в соответствии с принципами совместного консультирования, совместного строительства и совместного использования». Очевидно, что инициатива имеет глобальную цель экономической «континентализации» Евразии.

Внешняя политика Китая обогащена новой общей формулой международной повестки – «создание сообщества единой судьбы человечества». Сама идея несёт в себе заряд равенства и совместного гармоничного развития всех стран и народов в мире.

Во-вторых, троекратное употребление слова «совместное» – это очередное свидетельство приглашения других стран Евразии к инициативной реализации данной концепции.

И, наконец, в-третьих, внешнеполитические и внешнеэкономические предложения Китая, в том числе «Один пояс, один путь», означают, что состоялся принципиальный переход Китая от «ведо́мости» к «лидерству» на мировой арене. Некоторые теоретики международной политики и дипломатии страны пока не готовы подтвердить этот факт, утверждая, что Китай всё ещё остаётся развивающимся государством, что страна находится на начальном этапе строительства социализма и что КНР не готова к ведущим ролям в мире, что, собственно говоря, внесено и в устав партии. Понятен подход китайских экспертов и учёных к оценке данной ситуации: громадный страновой ВНП (второй в мире) и достаточно средний подушевой ВНП (90 место в мире) образуют тот статистический дисбаланс, преобразуемый в термины «развивающееся государство» и «вторая экономика».

Самый главный кадровый вопрос – объявление генерального секретаря КПК Си Цзиньпина «ядром» партии – был решён задолго до партийного съезда. Как, впрочем, и вопрос о других должностях и постах Си Цзиньпина.

В целом результирующая константа ХIХ Съезда КПК – есть итог ожидаемый, без идеологических, политических и кадровых вывихов и обострений. Страна плавно перешла в новую эпоху в рамках «новой нормальности». Коммунистическая партия Китая обрела новый важный концептуально-идеологический фетиш, зафиксированный в соответствующих документах, в виде идеи «о строительстве социализма с китайской спецификой в новую эпоху».

Целеполагательные формулы достижения двух целей столетия выстроены на чётком диагнозе и прогнозе как внутриполитической, так и международной жизни. Безусловно, такие подходы сконструированы на строгом понимании тех проблем и вызовов, которые сопровождают жизнь коммунистической партии и страны.

Широкое обновление кадрового состава партии и государственных структур, которое проводилось в течение всех пяти предсъездовских лет, разумеется, не обошлось без потерь: идёт масштабная и беспощадная борьба с коррупцией.

Съезд ещё раз ярко продемонстрировал неспешное, но перманентное развитие страны с применением осторожного эмпирического проектирования в любой сфере жизнедеятельности, без идеологических надрывов о построении коммунизма и без оголтелого критиканства. 

Данный текст отражает личное мнение автора, которое может не совпадать с позицией Клуба, если явно не указано иное.