О том, что современный миропорядок переживает глубокий кризис, не говорит сегодня только ленивый. Авторитет США, державы – «гаранта» глобального либерализма, продолжает падать. Соответственно, растут и претензии со стороны различных участников миропорядка.
Ворчат союзники по НАТО – Франция, Италия, Греция и другие. Недовольны ещё не столь давно входившие в блок Варшавского договора, а ныне новые союзники по атлантическому альянсу в Восточной Европе. Осложнились отношения США с традиционными союзниками на Ближнем Востоке, включая Израиль и Саудовскую Аравию. Резко усилилась критика со стороны России, Китая и ряда растущих держав с возросшими экономическими, политическими и военными запросами. Этот список стран, безусловно, может быть продолжен.
Тем не менее современный миропорядок до сих пор правомерно определять как либеральный и американоцентричный. В нём сохраняются военно-политическое и финансово-экономическое доминирование США, относительная торгово-инвестиционная открытость и господство идеологии либеральной демократии и свободного рынка (идеологию, впрочем, не следует путать с практикой). Важно и то, что основные участники миропорядка выступают не столько за его радикальную трансформацию, сколько за обновление и высвобождение в нём большего для себя долевого участия – доступа к технологиям, ресурсам, рынкам, организациям, а также более полного учёта их экономических и военно-политических интересов.
«Гарант» миропорядка, однако, делиться властью не склонен и продолжает считать, что недовольные никуда от статус-кво не денутся. Либерализм проявляется не как создание новых, более гибких норм миропорядка, а как упорное навязывание всего, что выгодно США – односторонние решения и ориентация на абсолютное превосходство в военно-технологической, экономической и иных сферах.
Читайте также: Уходящая иллюзия лидерства
Отчасти с этой позицией США связано нарастание тенденций к дестабилизации миропорядка. Яркие проявления такой дестабилизации – взрывной рост терроризма, в том числе в наиболее благополучных частях мира, новый виток насилия на Ближнем Востоке, начавшийся с Brexit распад Евросоюза, тлеющий, но готовый вспыхнуть с новой силой конфликт на Украине и угрожающее выйти из-под контроля политическое противостояние России и НАТО, Китая и США.
Среди проявлений кризиса миропорядка обращает на себя внимание и феномен восстания ценностей, в частности противопоставление современных либерально-ценностных норм Запада ценностям традиционным. Стремясь ответить ещё недавно полагавшимся на силу примера, а ныне использующим мощное идеологическое давление США, незападные державы активно формируют и продвигают свои ценностные ориентиры, включающие традиционную семью, сильное государство, патриотизм и независимую внешнюю политику (суверенитет). Пока эти ценности не получили идеологического оформления и не находятся в непримиримой оппозиции к ценностям либерально-западным. Ведь немало поборников традиционных ценностей проживают на Западе, и они отнюдь не разделены территориально-политическими границами. Речь пока не идёт о противостоянии, подобном периоду холодной войны, когда одна сторона исходила из неизбежности исчезновения другой как условия своего собственного развития. Скорее, происходящее – из области мобилизации национальных чувств и национально-популистской реакции полупериферийных элит на возросший эгоизм глобального центра. Вопреки предсказаниям либералов, мир активно движется в сторону национализма.
В связи с этим возникает ряд немаловажных вопросов. Каковы основные пружины восстания ценностей? Выступают ли их основными агентами элиты или уже следует говорить о подключении масс? Сколько может продлиться восстание традиционных ценностей? И, наконец, главный: переживёт ли подъём ценностей нынешний изрядно ослабленный либеральный миропорядок?
В восстании ценностей выявились две стороны, иногда определяемые как конструктивный национализм и деструктивный популизм. Первая связана с поиском механизмов адаптации к глобальным процессам и в идеале могла бы привести к международному взаимодействию на основе принципов диалога и политического согласования интересов. Такая адаптация подразумевает творческое использование исторически сложившихся базовых ценностей. Например, в России ценности уважения к семье, национального достоинства, справедливости власти, права быть державой и опорой миропорядка сформировались и были выражены культурной элитой достаточно давно, но сегодня должны быть сформулированы заново, причём не столько в целях противостояния «тлетворному» Западу, сколько для нахождения модели национального развития.
Читайте также: «Победа Путина»: Россия и Brexit
На Западе же речь должна идти о расширении базы поддержки принципов открытости, национального достоинства и уважения основных прав личности, даже если либерализм должен будет противопоставлен сложившейся практике американоцентризма. Либеральный миропорядок имеет шанс сохраниться лишь в том случае, если в этом будут заинтересованы основные мировые державы. Такая заинтересованность имеется, а некоторые, подобно Фариду Закария, считают даже, что миропорядок останется либеральным и без участия в нём США.
Другая сторона восстания ценностей менее привлекательна и связана не с позитивным, а с негативным самоутверждением на основе противостояния иному. Как в западном, так и российском медийно-пропагандистском и политическом сообществе немало примеров такого самоутверждения. Одни претендуют на «универсальность» своих ценностей, другие настаивают на их «уникальности», но и те, и другие исходят из своего превосходства перед другими. Здесь – простор для политиканства и кликушества, превращающих разговор о ценностях в дурной агитпроп.
Сегодня вторая сторона доминирует над первой. Разговор о ценностях подменяется утверждением узко политических целей, что чревато продолжением распада основных принципов либерального миропорядка. Мировые элиты активно используют терминологию ценностей, но в действительности борются за власть. Развернувшаяся сегодня информационная война была начата слабеющими западными элитами, затем подхвачена за их пределами и продолжает блокировать содержательное обсуждение национальных ценностей и возможностей их взаимодействия.
Смотрите инфографику: Страны, которые вслед за Великобританией могут покинуть ЕС
Язык противостояния уже начал получать массовую поддержку. Популизм находится на подъёме не только за пределами западного мира, но в Европе и США. Однако должные выводы пока, увы, не сделаны. За так и не осмысленным Grexit последовал Brexit, за навязыванием смены режимов – гражданская война в Сирии, за пренебрежением интересами России – конфликт на Украине. Далее за Brexit могут прийти новые проявления евронационализма, за нестабильностью Ближнего Востока и Украины – расширение сфер асимметричного насилия, а за политическим столкновением крупных держав – военная конфронтация.
Необходимы новые политические решения, проникнутые пониманием важности сохранения основ миропорядка и обеспечивающие взаимное уважение интересов, исторически сложившихся ценностей и сфер влияния. Заведший в тупик эгоизм мировых элит должен теперь стать основой поиска выхода. Ведь инстинкт выживания не менее силён, чем жажда власти и наживы.
