Борьба за власть в Зимбабве: настаёт время клана каранга?

Первые трактовки событий в Зимбабве как борьбы за власть между поколениями в лучшем случае являются поверхностными. Следует иметь в виду, что в этой разворачивающейся драме нет хороших и плохих парней, пишет эксперт клуба «Валдай» Фрэнсис Корнегай.

В то время как Сообщество развития юга Африки (САДК) под председательством президента Южной Африки Джейкоба Зумы задаётся вопросом о том, как реагировать на кризис «без путча» в Зимбабве, динамика развития событий в соседней с ЮАР стране всё ещё остаётся неясной. Ещё какое-то время ситуация, скорее всего, не прояснится, а большинство сообщений в СМИ могут пропустить то, что действительно поставлено на карту в многомерной борьбе за власть, которая наконец всплыла на поверхность. Единственное, что сейчас кажется ясным, это то, что пожизненное президентство Роберта Мугабе и династическая преемственность завершаются. Итак, конец игры под названием «Мугабе». Тем не менее, первые трактовки военного не-переворота как борьбы за власть между поколениями (Группой 40-летних, возглавляемой первой леди Грейс Мугабе, и ветеранами освободительной войны и сил безопасности во главе с Эммерсоном Мнангагвой) в лучшем случае являются поверхностными. Следует иметь в виду, что в этой разворачивающейся драме нет хороших и плохих парней.

За поверхностной борьбой между Группой-40 и ветеранами за наследование Мугабе, по всей вероятности, скрывается внутрипартийная борьба внутри ЗАНУ-ПФ народности шона с соответствующими последствиями для отношений между народностями шона и ндебеле, которые всегда были весьма проблематичными после того, как в 1960-х годах зимбабвийские националисты разделились на Союз африканского народа Зимбабве (ЗАПУ) и Зимбабвийский африканский национальный союз (ЗАНУ). Согласно первоначальной информации, после смещения с поста вице-президента и бегства в Южную Африку Мнангагва вернулся – возможно, для того, чтобы стать временным руководителей ЗАНУ-ПФ в ожидании отчётно-выборной конференции партии в следующем месяце (в это же время раздираемый внутренними противоречиями Африканский национальный конгресс ЮАР, возможно, будет решать, кто сменит Зуму). Тем временем продолжаются переговоры об условиях отставки Мугабе с поста главы государства и о судьбе его супруги, которая рассчитывала занять трон. Грейс Мугабе и её сподвижники из Группы 40 обложены со всех сторон. Как будут действовать САДК и его «тройка мира и безопасности» (под председательством Анголы, где дочь бывшего президента Эдуарду душ Сантуша только что была изгнана из руководства компанией Сонангол), пока неясно, как и неясна и ситуация с захватом власти военными в Зимбабве.

В любом случае, Зимбабве при Мугабе де-факто являлось военной диктатурой после того, как в 2000-е годы Объединённое командование покончило с успешной предвыборной кампанией «Движения за демократические перемены» (MDC) во главе с Морганом Цвангераи. Нынешняя неконституционная смена правительства в Зимбабве создаёт неверное представление о том, что поставлено на карту. На самом деле, речь идёт о балансе сил в стране после Мугабе внутри доминирующей народности шона, которая состоит из нескольких субнациональных кланов, являющихся самостоятельными виртуальными «племенами»: во-первых, это каранга (мнангагва) – самый большой клан, доминирующий среди военных и в силах безопасности; во-вторых, гегемонистский политический альянс между зезуру (Мугабе) и коре-коре, доминирующим среди гражданского руководства, и, в-третьих, клан манийка среди других подгрупп.

Многие полагают, что на этом фоне сводятся старые счеты. Как мы помним, ЗАНУ в изгнании почти распался после убийства Герберта Читепо в Лусаке 18 марта 1975 года, и этот флешбэк из блога сепаратистов Матабелеленда может много сказать о будущем Зимбабве после Мугабе:

«Зезуру и коре-коре никогда не оставят лидера каранга из-за боязни возмездия за убийство Иосии Тонгогары и других лидеров каранга ради восстановления политической власти, принимая во внимание, что каранга является самой большой этнической группой в Зимбабве и доминирует среди военных. Каранга решила, что не будет подчиняться зезуру и коре-коре, но боится возмездия от манийка, которая испытывает горечь от того, что представители каранга убили Герберта Читепо и некоторых лидеров. Однако предлагаемый ныне манийка лидер будет, скорее всего, покладистым, но неизбираемым».

В конечном счёте, освободительная борьба против белого меньшинства в Южной Африке не была революционным движением. Этнический и субэтнический плюрализм в регионе, особенно в ЮАР и в Зимбабве, стал особенно проявлять себя в первой половине XXI века. Конечно, сейчас этот разброс стал намного сложнее, поскольку динамика противоречий между поколениями вступает во взаимодействие с заинтересованными внешними силами, выступающими на сцену. Но антиколониальная и освободительная борьба за власть прошлых лет всё ещё остаётся в силе. Что касается Зимбабве после Мугабе, то следите за новостями!
Данный текст отражает личное мнение автора, которое может не совпадать с позицией Клуба, если явно не указано иное.